Anotações sobre “Modernidade Reflexiva”

                  Não apenas as ideias de Giddens[1] nos mostram um mundo em convulsão, mas todos os autores dessa linha de pensamento asseveram o mesmo: que ao final da modernidade, é comum fazer reflexões sobre o final dela. Todas as sensações emocionais descritas como: desesperança, confusão, incertezas e desilusões de um mundo melhor prometido que não aconteceu, envolvem a mente de todos.

      

            A ciência e a tecnologia desenvolveram, alcançaram patamares surpreendentes, todavia a prosperidade social não aconteceu e o ser humano na busca de sua felicidade, pelas promessas dos avanços científicos, ainda não logrou êxito em achar o “caminho da felicidade”.  Agora este homem desconstrói diariamente seu mundo e seus conceitos, na tentativa de encontrar significado após não tê-lo reconhecido no próprio mundo.

                  Vitima de suas contradições, o ser humano transita entre dois mundos: o moderno que se vai e o pós-moderno que ele não sabe se está. Se a pós-modernidade é o novo, o homem se debate e se revolve entre os lençóis do velho mundo moderno, procurando vestes de cama nova, onde possa se deitar. Nisto, encontramos a máxima antiga: “remendo velho em pano novo”, onde a presença de uma coisa nova, que não se sabe bem o que é, faz frente e resistência ao antigo.

                  “Admirável mundo novo”, sempre velho, presente, confuso e indesejável. Como diria o comediante mexicano no papel de “Chapolin Colorado”[2]: “Quem poderá nos ajudar?”.       

Carlos Carvalho

Walckiria Alexandre

Ricardo Carriço

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[1] Anthony Giddens é sociólogo britânico, (1938-). Reflexões a partir do artigo de Maria da Silva: As Inquietações da Modernidade.  Pode ser encontrado disponível em: http://www2.ifrn.edu.br/ojs/index.php/HOLOS/article/viewFile/37/40

[2] El Chapulín Colorado (intitulado Chapolin no Brasil) é uma série de televisão mexicana do gênero comédia. Criado e interpretado pelo ator e escritor Roberto Gómez Bolaños nos anos 70.